[看香]为什么「出道仙」总说自己的身后师父是上方正神

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[看香]为什么「出道仙」总说自己的身后师父是上方正神

出马和出道，其实都是源于过去的香门。只不过出马的影响力比较大，老百姓没听过出道仙，所以出道弟子在跟别人介绍自己的时候总喜欢用出马做对比。

过去的香门分为“顶香”和“瞧香”两派。

从字面也能看出来，顶香就是捆窍看事的意思，而瞧香就比较轻松，看看香火就能断事，所以有些人把“仙家看事”也称为“看香”。

其实，所谓的“看香”并不是真的通过观察香燃烧的情况断事，而是因为香童需要点香请神，然后坐在堂前与缘主沟通，所以很多外行不明就里，就只知道从字面来解读。

那为什么顶香的需要捆窍，瞧香就那么轻松呢？

因为顶香多是胡黄白柳这四大门仙家，仙与人不同频，必须要捆住弟马才能把信号传递出来。

而瞧香的身后师父多是清风烟魂一类，他们本是就是人所变，所以沟通基本无障碍，不需要捆死弟马。

这也就是为什么现在的堂口捆半窍打心通的多，因为现在的出马虽然还是自称顶香，但是吸纳了清风鬼主的文化，碑子在堂上的作用不小，自然在传递信息这里帮助弟马解决了不小的麻烦。

顶香变为的出马，瞧香一派则演化成了出道，实际上也就是打心通的出马弟子而已。

出道弟子之所以不用捆窍，看事比较轻松，是因为他们的身后师父是其实就是鬼仙。

鬼是人变得，在世的时候有修行，拜神仙，做鬼后也依然修行，所以会把在世时候的信仰带给弟子，让弟子误以为自己的师父就是天神，其实那只不过是身后清风的信仰而已。

这也就是为什么出道仙总爱说自己的身后师父不是胡黄，而是天上正神，其实就是这个原理。

很多人不愿意承认这一点，感觉天神厉害，鬼仙面子低。但他们忘了，正神不附体，虽然出道仙不附体，但是正神也不可能来咱们家堂口坐镇。

天上正神就相当于人间的大官，管的都是大事，堂口的身后师父就相当于社区、街道的同志，管的就是老百姓的生活方面。

大官怎么可能总在弟子的家里呆着为老百姓解决一些鸡毛蒜皮？偶尔去民众家里视察慰问，那都是大造化了。

实际上，一个有修为的清风能力并不比胡黄弱，

比如“王三奶奶”，活着的时候就是看事的，死后被百姓视为民间“正神”，但说白了，就是鬼仙而已。

所以，不要认为有个“鬼”字就嫌弃身后师父的道行低，是鬼也是仙，也是走正道要修行的。

如果连自己身后师父的身份都不愿意承认，这样的人能走多远呢？师父能理解他一阵子，能迁就一辈子么？